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한국도자명인 100인전

작가 천한봉  

2009.05.06(wed)~2009.05.12(tue)

 인사동 한국미술관

1.  전시개요

2.     전시특징 및 의의

세계 도자문화의 최고봉, 한중도자명인 100인 한자리에 모이다

  세계 도자공예 및 도자공예사의 중심국가인 한국과 중국을 대표하는 도자명인 100인의 작품 300점을 한자리에서 감상할 수 있는 ‘한중도자명인 100인전’은 국제적 의미와 더불어 도자공예사에 있어서도 한 획을 그을 전시회라 할 수 있다. 평소 접하기 힘들었던 한국 대표 도자명장 50명의 작품과 더불어 국내 처음으로 대규모로 소개되는 중국 도예 명인들의 작품을 한 자리에서 경험하고, 현대 도자의 흐름 및 새로운 경향을 경험할 수 있다. 

 무형문화재 도천 천한봉, 방곡 서동규, 한도 서광수 외에 해강 유광열, 항산 임항택 등 도예명인과 한국을 대표하는 도예작가 등 우리나라를 대표하는 도예명인 50인의 대표작품들을 감상할 수 있다. 또한 중국 도자의 수도로 일컬어지고 있는 이싱도자행업협회를 중심으로 고소배, 서한당, 포지강 등 국가급 공예대사들과 고급공예미술사 등 중국 당대를 대표하는 50인의 자사차호 작품을 감상할 수 있다. 자사차호는 일반적인 도자류와는 달리 이싱에서만 출토되는 자사라는 특수광물질을 이용해 만든 도자류로 희소성이 매우 높다.

아시아 도자문화의 역량과 현주소를 파악하고 도자문화의 저변 확대 계기 마련

      이번 전시회는 한중 양국의 도자문화 전통과 함께 동북아 도자예술의 과거와 현재 그리고 미래를 확인할 수 있는 자리가 될 것이다. 특히 양국 도자예술의 현주소를 파악해 보고, 이를 통해 우리나라 도자문화의 역량과 발전 가능성을 가늠해 볼 수 있을 것으로 기대된다.  그리고 이번 전시회는 그 동안 일부 계층의 전유물로 치부되던, 대중과는 소원했던 전통 도자예술을 일반 대중에게 알려 대중의 문화지평 및 기반을 더욱 폭넓고 풍부하게 하며, 생활 속의 일부로 도자문화가 자리잡을 수 있는 계기를 마련할 것으로 기대된다.

3. 주요 참여작가 및 작품

< 국내 주요명인 > 
n 도천 천한봉 – 조선의 찻사발을 지키는 작가  

 ‘한국 막사발 문화의 선구자’로 평가 받는 도천 천한봉은 한국 차문화의 큰 획을 그은 작가로 평가 받는다. 1972년 문경요(聞慶窯)를 설립, 본격적으로 찻사발을 만들기 시작한 그는 임진왜란 당시 일본으로 넘어가 단절된 서민들이 쓰던 ‘막사발’을 재현해 전통 도자기의 맥을 잇고 있다. 김해, 이라보, 두두옥 등 수많은 다완을 제작했는데 이번 전시회에서는 대정호다완(大井戶茶碗), 두두옥다완(斗斗屋茶碗), 분인다완(紛引茶碗) 등 세 점을 선보인다. 특히 두두옥 다완은 사토와 철분이 많이 섞인 태토로 거친 맛을 높이기 위해 수비(정제)를 거칠게 한 것이 특징이다. 전통 등요에서 장작을 사용하고 식물성 유약을 사용한 그의 작품에선 순하면서 긴 여운의 차 맛을 느낄 수 있다. 지난 1995년 대한민국 도예명장으로 선정됐고, 2006년 경북 무형문화재 사기장으로 지정됐다.

n 해강 유광열 – 고려청자의 명맥을 잇는다

 해강도자미술관 관장인 해강 유광열 명장은 선친인 고(故) 유근형 선생(무형문화재 13호)의 뒤를 이어 조선왕조 500여 년 동안 거의 단절되다시피 했던 고려청자의 비색의 아름다움을 재현하는데 평생을 바쳐오고 있다. 이번에 전시하는 작품들은 청자상감동화모란무늬과형항아리(靑磁象嵌銅畵牡丹文瓜形缸), 청자상감복사무늬매병(靑磁象嵌袱紗文梅甁), 청자상감모란당초무늬팔각발(靑磁象嵌牡丹唐草文八角鉢) 등 청자 세 점이다.

 청자상감동화모란무늬과형항아리(靑磁象嵌銅畵牡丹文瓜形缸)는 전통문양을 현대적인 형태와 역상감 기법으로 표현한 것이 특징이며 청자상감복사무늬매병(靑磁象嵌袱紗文梅甁)은 위풍당당한 어깨와 굴곡진 허리 그리고 고려청자의 상감기법이 조화를 이룬 청자 매병이다. 단조로워 보일수 있는 바닥부분은 음각으로 뇌문대(雷文帶)돌리어 장식성을 더하였다. 맑은 녹청빛의 청자 유약을 전면에 시유한 후 정성스럽게 구워 맑은 비색의 유색이 잘 어울리는 작품이다. 청자상감모란당초무늬팔각발(靑磁象嵌牡丹唐草文八角鉢)은 전통문양 모란당초무늬을 현대적인 형태로 재구성한 것이 특징이다.

n묵심 이학천 – 퇴계 이황의 후손으로 7대째 도자 가업을 계승하고 있는 최연소 명장

 7대째 내려오는 도예명문가의 후계자인 묵심 이학천은 고려청자, 조선 분청사기, 백자, 진사, 다완, 차도구에 몰두해왔다. 다중분장상감기법(색깔이 다른 흙을 여러 겹 바르고 깎거나 긁어내고 덧붙이는 방식으로 조각해 색칠하지 않고도 그림 같은 효과를 내는)을 고려청자, 조선 분청사기 기법과 접목시켜 23년 전 연구 개발하여 발명특허 받았으며 세계 도자 역사상 새로운 분야를 개척했다는 평가를 받고 있다. 2002년 갓 마흔을 넘긴 나이에 '도예명장'으로 지정 받은데 이어 2006년에는 경북도로부터 무형문화재로 지정 받았다. 이번 전시회에는 청화백자잉어문호, 다중분잡호상감기법고향, 진사백자왜병 등 세 점을 출품한다.

< 중국 주요명인 >

n 꾸샤오페이顧紹培(1945년생 중국 공예미술대사) 

꾸샤오페이는 고전파의 거두인 꾸징저우(顧景舟)와 판춘팡(潘春芳)의 지도를 받았다. 고전파는 말 그대로 자사예술계에 있어서 전통적인 형태와 기법을 중시하는 흐름을 총칭한다. 꾸샤오페이는 전통파 작가 중에서도 원형이 아닌 모난 형태의 방기(方器)제작에 뛰어난 것으로 평가되고 있다. 또한 자사공예의 이론 부분에도 뛰어나 수많은 논문을 발표하기도 했으며 화분공예 분야에서도 두각을 나타내왔다. 이번 전시회에는 와륜선사호(臥輪禪師壺)를 출품한다.

n빠오즈창鮑志强(1946년생 중국 공예미술대사)

         1959년 자사공예창에서 자신의 자사예술세계를 시작한 빠오즈창은 자신의 가치관을 차호에 반영시키는 문제를 화두로 삼아 자신의 예술세계를 연마해 왔다. 그 결과 문인적 풍미를 새롭게 재해석한 신 문인파의 실질적 기초를 마련한 작가로 평가 받는다. 포용과 자유를 중시하는 그는 즐겨 원만한 차호의 선을 선보이는가 하면, 부드러운 서체로 그러한 차호의 성격을 강조하기도 한다. 이번 전시회에는 옥대정상(玉带呈祥) 5세트를 출품한다.

<전시장 전경>

4.  (사)한국도자문화협회 소개

(사)한국도자문화협회는 국내 도자인들 간의 상호교류를 활성화하고 국제 도자예술인들 및 도자애호가들 간의 교류와 소통의 창구를 마련, 도자인들의 예술적 수준을 배양하고 도자산업의 합리화에 기여코자 2008년 4월 창립됐다. 대내외적으로 새로운 도전에 직면한 한국 도자의 현안들을 해결하고, 신기원을 열기 위해 도자분야 명인, 명장들이 발기인으로 대거 참여했으며 뜻있는 도자 애호인들이 함께 참여하고 있다. 그리고 강경식 전 경제부총리가 협회 이사장으로 취임, 경제인으로서의 역량과 경험을 바탕으로 우리 도자문화를 대내외에 알리고 문화산업의 중요한 부분으로서 자리매김할 수 있도록 노력하고 있다.

n2008년 4월 창립

n회장 : 강경식 (전 경제부총리, 현 국가경영전략연구원 이사장, 동부그룹 상임고문)

n 이사진 : 도천 천한봉, 해강 유광열, 항산 임항택, 한도 서광수, 황담 김억주, 묵심 이학천, 서동규(이상 도자명장), 연파 신현철, 이언오 박사(삼성경제연구소), 류자형 대표(공익산업), 김종훈(변호사, 지유네트 대표이사)

(사)한국도자문화협회 회장 강경식